Diccionario del diablo - V / Z (Bierce)

Vampiro: s. Demonio que tiene la reprochable costumbre de devorar los muertos. Su existencia ha sido disputada por polemistas más interesados en despojar al mundeo de creencias reparadoras que de reemplazarlas por otra mejores. En 1640 el Padre Sechi vio un vampiro en un cementerio próximo a Florencia y lo atemorizó con el signo de la cruz, Lo describe dotado de muchas cabezas y de un numero extraordinario de piernas, y no dice que lo vio en más de un lugar al mismo tiempo. El buen hombre venía de cenar y explica que si no hubiera estado “pesado de comida”, habría atrapado al demonio contra todo peligro. Atholston relata que unos robustos campesinos de Sudbury capturaron un vampiro en un cementerio y lo arrojaron en un abrevadero de caballos. (Parece creer que un criminal tan distinguido debió ser arrojado en un tanque de agua de rosas). El agua se mudó subitamente en sangre “y así continúa hasta el día de hoy”, escribe Atholston. Más tarde el bebedero fue drenado por medio de una zanja. A comienzos del siglo XIV un vampiro fue acorralado en la cripta de la catedral de Amiens y la población entera rodeó el lugar. Veinte hombres armados con un sacerdote a la cabeza, transportando un crucifijo, entraron y detuvieron al vampiro que, pensando escapar mediante una estratagema, había asumido el aspecto de un conocido ciudadano, lo que no impidió que lo ahorcaran y descuartizaran en medio de abominables libertinajes populares. El ciudadano cuya forma había asumido el demonio quedo tan afectado por el siniestro episodio, que no volvió a aparecer en Amiens, y su destino sigue siendo un misterio.

Venganza: s. Roca natural sobre la que se levanta el Templo de la Ley.

Vidente: s. Persona, por lo general mujer, que tiene la facultad de ver lo que resulta invisible para su cliente: o sea, que es un tonto.

Zeus: s. Rey de los dioses griegos, adorado por los romanos como Jupiter, y por los norteamericanos como Dios, Oro, Plebe y Perro. Algunos guías que han acariciado  las costas de América, entre ellos uno que pretende haberse internado a una considerable distancia, piensan que esos cuatro nombres representan a cuatro divinidades separadas, pero en su perpetua obra sobre creencias Superéstites, Frumpp insiste en que los oriundos son monoteístas, y que ninguno tiene otro dios que si mismo, a quien adora bajo muchos nombres sagrados.
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Diccionario del diablo - T/U (Bierce)

Teosofía: s. Arcáica fe que tiene todo el dogma de la religión y todo el misterio de la ciencia. El actual  teósofo sostiene, con los budistas, que vivimos inapreciable número de veces en esta tierra, en otros tantos cuerpos, porque una vida sola no basta para completar nuestro desarrollo espiritual, o sea, para volvernos tan buenos y sabios como desearíamos. Ser definitivamente bueno y sabio, esa es la perfección: y la aguda visión del teósofo le ha permitido advertir que todo lo que desea optimizar, eventualmente alcanza la perfección. Observadores menos competentes pretenden exceptuar a los gatos, que nunca parecen mejores ni más inteligentes que el año pasado. La más grande y gorda de las teósofas recientes fue Madame Blavatsky, que no tenía garo.

Trinidad: s. En el teísmo múltiple de ciertas iglesias cristianas, tres divinidades completamente distintas, compatibles con una sola. Las divinidades inferiores de la fe politeísta, tales como demonios y ángeles, carecen de esta facultad combinatoria, y deben procurarse individualmente la adoración y sacrificios a que son acreedoras. La Trinidad es uno de los más sublimes misterios de nuestras santa religión. Al rechazarla por incomprensible, los Unitarios demuestran no captar los fundamentos de la Tteología. En religión, creemops solamente aquello que no percdibimos, salvo en el caso de una doctrina incoherente que se contradice con otra inconmprensible. Siendo así, creemos en la primera como parte de la segunda.

Troglodita: s. Concretamente habitante de las cavernas de la era paleolítica, después  del Árbol y antes del Departamento. Una famosa comunidad de trglóditas vivió con David en la Cueva de Adullam. Estaba formada por “todos los que sufrían desdicha y todos los empeñados y todos los descontentos”; en resumen, por todos los socialistas de Judea.

Unción: s. Aceitamiento o engrasamiento. El rito de la extremaución consiste en tocar con aceite consagrado  por un obispo, varias partes del cuerpo de alguien en trance de morir. Marbury relata que después de aplicar este sacramento a cierto pérfido noble inglés, se descubrió que el oléo no había sido apropiadamente consagrado, y que no podía conseguirse otro. Enterado de esto, el enfermo exclamó con ira:
-¡Siendo así, maldito si me muero!-
-Hijo mío,-respondió el sacerdote.-eso es lo que tenemos.-

Ungir: v. T. Engrasar a un rey u otro gran funcionario que ya de por si es bastante resbaloso. Los soberanos son ungidos por losa sacerdotes del mismo modo que se engrasa bien a los cerdos para conducir al populacho.
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Diccionario del diablo - S (Bierce)

Sabbath: s. Sábado para los judíos , domingo para los cristianos. Fiesta semanal que tiene su origen en el hecho de que Dios hjizo el mundo en seís días y fue detenido el séptimo. Entre los judíos, la observancia de la festividad estaba ordenada por un Mandamiento cuya versión cristiana es: “Recuerda, al séptimo día, hacer que tu prójimo lo respete plenamente.” Al creador le pareció apropiado que el Sabbath fuera el último día de la semana, pero los primitivos Padres de la Iglesia opinaban de otro modo.

Sacerdotalista: s. El que cree que unclérigo es un sacerdote. El rechazo de esta importantísima doctrina es el desafío más audaz que han lanzado los Neo-Diccionaristas al rostro de la Iglesia Episcopalista.

Sacramento: s. Solemne ceremonia religiosa a la que se imputan diversos valores de energía y significación. Roma tiene siete sacramentos, pero las iglesias protestantes, menos florecientes, solo pueden permitirse dos, y de inferior santidad. Algunas sectas menores no tienen sacramento alguno: ahorro vil que indudablemente las llevará a la perdición.

Sagrado:  adj. Consagrado a una intención religiosa; p[rovisto de un carácter divino; capaz de infundir pensamientos y emociones pomposos. Por ejemplo: el Dalai Lama del Tibet; el moogum de Mbwango: el Templo de los Monos en Ceilán : la Vaca en la India; el Cocodrilo, el Gato y la Cebolla del Antiguo Egipto; el Muftí de moosh.; el pelo del perro que mordió a Noé, etcetera.

Santo: s. Pecador fallecido, revisado y editado. La Duquesa de Orleáns cuenta que aquel viejo e irrespetuosos mentiroso, el mariscal de Villeroi, que en su juventud había conocido a San Francisco de Sales, dijo al oir que lo consideraban un santo: “Estoy encantado de enteraarme de que Monsieur de Sales era un santo. Le gustaba decir groserías y solía hacer trampas con los naipes. Por lo demás, era un  perfecto caballero, aunque un tonto.”

Sarcófago: s. Entre lo griegos, ataúd que, habiendo estado hecho de cierta clase de piedra carnivora, tenía la singular propiedad de devorar el cadáver colocado en su interior. El sarcófago conocido por lo modernos exequiógrafos es, generalmente, un producto del arte del carpintero.

Satanás: s. Uno de los lamentables errores del Creador. Habiendo recibido la categoría de arcángel, Satanás se volvió desagradable y fue finalmente, expulsado del paraíso.
A mitad de camino en su caída, se detuvo, reflexiono un instante y volvió.
-Quiero pedir un favor.-dijo.
-¿Cual?-
-Tengo entendido que el hombre está por ser creado. Necesitará leyes.-
-¡Que dices, miserable! Tu, su enemigo señalado, destinado a odiar su alma desde el alba de la eternidad, ¿Tu pretendes hacer sus leyes?-
-Perdón; lo único que pido, es que las haga el mismo.-
Y así se ordenó.

Sátiro: s. Uno de los pocos personajes de la mitología griega cuya existencia reconoce la mitología hebrea. (Levitico XVII, 7) En un comienzo, el sátiro era un miembro de una comunidad licenciosa que rendía un tibia sumisión a Dionisio, y que luego pasó por muchas transformaciones y perfeccionamientos. Suele confundirsele con el fauno, invención romana, más tardía y decente, que se parecía menos a un hombre y más a un chivo.

Símbolo: s. Algo cuya supuesta función es plasmar o representar otra cosa. Muchos símbolos son meras “supervivencias”, cosas que no poseyendo ya provecho siguen estando porque hemos heredado la tendencía a fabricarlos: como las urnas funerarias talladas en los monumentos recordatorios. Antaño eran urnas verdaderas que contenían las cenizas de los muertos. No logramos dejar de hacerlas, pero podemos darles un nombre que disimule nuestra incapacidad.

Sirena: s. Uno de los varios portentos musicales célebres por su inútil intento de quitar de la cabeza a Odiseo la idea de una vida oceánica. Figurativamente, dama de espléndida ofrenda, perversa intención y frustrante beneficio.
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Diccionario del diablo - Ri / Ru (Bierce)

R.I.P.: Abreviatura distraída de “requiescat in pace”, con que se testimonia una apática buena voluntad hacia los muertos. Según el erudito Doctor Drigge, originariamente significaba “reductus in pulveris”, o reducido a polvo.

Rito: s. Ceremonia religiosa o parcialmente religiosa establecida por la ley, el mandato o el hábito, de la que se ha estrujado meticulosamente el aceite esencial de la sinceridad.

Ritualismo: s. Jardín de Dios donde él puede caminar en rectilínea libertad, con tal de no pisar el pasto.

Ruso: s. Persona de cuerpo caucásico y alma mongólica. Vomitivo tártaro.
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Diccionario del diablo - Q / Re (Bierce)

Quiromancia: s. Método numero 947 (Según la clasificación de Mibleshaw) de obtener dinero con engaños. Consiste en “leer el carácter” en las líneas de las manos. El carácter puede realmente leerse de este modo, ya que cada mano exhibida al quiromántico lleva escrita en sus líneas la palabra “tonto”. El engaño consiste en no decirlo en voz alta.

Realidad: s. El sueño de todo filósofo loco. Lo que queda en el filtro cuando se filtra un fantasma. El nucleo del vacío.

Reina: s. Mujer que gobierna en el reino cuando hay un rey, y por medio de quien el reino es regido cuando no lo hay.

Relicario: s. Recipienmte propuesto a recibir objetos sagrados, tales como fragmentos de la verdadera cruz, costillas de santos, las orejas de la burra de Balaam, los pulmones del gallo que incitó a Pedroal arrepentimiento, etc. Los relicarios son generalmente de metal y tienen una cerradura para impedir que el contenido se derrame y obre milagros en momentos inadecuados. Cierta vez, una pluma del Ángel de la Anunciación escapó mientras se pronunciaba un sermón en la basílica de San Pedro y cosquilleó de tal modo en las narices de la congregación, que todos despertaron y estornudaron tres veces, con gran vehemencia. La Gesta Sanctorum refieren que un sacristán de la catedral de Canterbury sorprendió a la cabeza de San Dionisio en la biblioteca. Amonestado por el rígido guardián, respondió que estaba buscando un cuerpo de doctrina. Este chiste de mal gusto enfureció tanto al dioseciano, que el ofensor fue notoriamente excomulgado, arrojado a una fosa y reemplazado por otra cabeza de San Dionisio, traída de Roma.

Religión: s. Hija del terror y la esperanza, que vive manifestando a la Ignorancia la naturaleza de lo Insondable.

Revelación: s. Libro famoso en que el divino San Juan ocultó todo lo que sabía. El descubrimiento corre por cuenta de los críticos, que no saben nada.

Rey: s. Personaje masculino al que suele llamarse en los Estados Unidos “una cabeza coronada”, aunque nunca usa corona y por lo general no tiene cabeza digna de ese nombre.

Rezar:  v. i. Pedir que las leyes del universo sean abolidads en beneficio de un solo peticionante, declaradamente indigno.

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Diccionario del diablo - P (Bierce)

Pagano: s. Ser extraviado que cae en la locura de adorar lo que puede ver y sentir.

Pandemónium: s. Literalmente, Lugar de todos los Demonios. La mayoría de ellos han ido a guarecerse en la política y las finanzas, y el lugar se usa ahora como salón de conferencias del Reformador Vocinglero. Cuando son molestados por su voz, los antiguos ecos solicitan apropiadas respuestas que halagan muchos su orgullo.

Panteísmo: s. La doctrina de que todo es Dios, por oposición a la doctrina de que Dios es todo.

Paraíso: s. Lugar donde los malvados cesan de turbarnos conversando de sus cuestiones particulares, y los buenos escuchan con curiosidad mientras exhibimos las nuestras.

Pasado: s. Pequeña fracción de la eternidad de la que tenemos un ligero y penoso conocimiento. Una línea móvil llamada Presente lo separa de un periodo ficticio llamada Futuro. Estas dos grandes porciones de la Eternidad, una de las cuales borrar continuamente a la otra, son eternamente distintas. Una está oscurecida por la pena y la desilusión, la otra iluminada por la prosperidad y la alegría.
El Pasado es la región de los gemidos, el Futuro, el dominio del canto. En uno se acurruca la memoria, vestida con su sayal, la cabeza cubierta de ceniza, musitando plegarias penitenciales; en la luz solar del otro vuela la Esperanza llamándonos a los templos del éxito y los pabellones del placer. Sin embargo, el Pasado es el Futuro de ayer, el Futuro es el Pasado de mañana. Son una misma cosa: el conocimiento y el sueño.

Platónico: adj. Relativo a la filosofía de Sócrates. Amor platónico es el nombre que dan los tontos al afecto entre un incapaz y una frígida.

Preadánico: s. Miembro de una raza experimental y supuestamente insatisfactoria que precedió a la Creación y vivió en condiciones difíciles de imaginar. Melsius cree que habitaban el "Vacío" y que estuvieron a mitad de camino entre los peces y las aves. Poco se sabe de ellos salvo que proporcionaron a Caín una esposa y a los teólogos una discusión.

Predestinación: s. Saber de que todo ocurre según un programa. No debe confundirse con la doctrina de la predeterminación, que dice que todas las cosas están programadas, pero no afirma que sucedan, pues eso está apenas implícito en otras doctrinas de las que esta deriva. La diferencia es lo bastante grande como para haber inundado a la cristiandad de tintar, y no hablemos de sangre. Si uno diferencia perfectamente entre ambas doctrinas y cree con fervor en las dos, puede llegar a salvarse, salvo que ocurra lo contrario.

Predeterminación: s. Esta palabra parece fácil de definir, pero cuando pienso que piadosos y eruditos teólogos se han pasado largas vidas explicándola, y han escrito bibliotecas enteras para manifestar sus explicaciones, cuando recuerdo que la diferencia entre predeterminación y predestinación dividió a las naciones y causó sangrientas batallas, que se han gastado caudales millonarios para experimentar y rebatir su semejanza con el libre arbitrio y con la energía de la oración y de la vida religiosa, cuando contemplo esos hechos crueles en la historia del mundo., me quedo agobiado ante el tremendo problema de esta definición, bajo los ojos morales temiendo contemplar su asombrosa magnitud, me confieso respetuosamente y con toda humildad envío al lector a Su Eminencia el Cardenal Gibbons y su Ilustrisima, el obispo Potter.

Preexistencia:  s. Factor no tenido en cuenta en la creación.

Prehistórico: adj. Perteneciente a un periodo primitivo y a un museo. Anterior al arte y su amplitud para perpetuar falsedades.

Prelado: s. Dignatario eclesiástico dotado de un grado superior de santidad y de un gordo sueldo. Miembro de la aristocraciacelestial. Caballero de Dios.

Presagio: s. Señal de que algo ocurrirá si no ocurre nada.

Presbiteriano: s. Alguien convencido de que todas las autoridades de la Iglesia deberían llamarse presbíteros.

Presente: s. Parte de la eternidad que separa el dominio del desengaño del reino de la esperanza.

Profecía: s. Arte y práctica de vender nuestra creencia con entrega diferida.

Prójimo: s. Aquel a quien nos está ordenado amar como a nosotros mismos, pero que hace todo lo posible para que quebrantemos la disposición.

Providencial: adj. Lo que es notoria e inesperadamente beneficioso para quien lo describe.
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Diccionario del diablo - N / O (Bierce)

Nepotismo: s. Práctica que consiste en designar a la propia abuela para un cargo público, por el bien del partido.

Nihilista: s. Ruso que niega la existencia de todo, menos de Tolstoi. El jefe de la escuela es Tolstoi.

Olímpico: adj. Relativo a una montaña de Tesalia, en otra época habitada por los dioses, y ahora deposito de diarios amarillos, botellas de cerveza y destripadas latas de sardinas que atestiguan la presencia del turista y de su apetito.
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Diccionario del diablo - M (Bierce)

Magia: s. Es el arte de convertir la superstición en moneda constante y sonantes. Hay otras tantas artes que sirven al mismo fin, pero el lexicógrafo discreto no las señala.

Majestad: s. Condición y titulo de rey, considerados con justo desprecio por los Muy Eminentes Grandes Maestros, Grandes Cancilleres, e Imperiales Potentados de las antiguas y honorables órdenes de la América republicana.

Mamón: s. Dios de la religión que prevalece en el mundo. Su principal templo se halla en la santa ciudad de Nueva York.

Maná: Alimento que milagrosamente fue dado a los israelitas en el desierto. Cuando dejaron de recibirlo, se afincaron y labraron la tierra, fertilizándola, por regla general, con los cadáveres de sus ocupantes primitivos.

Maniqueísmo: s. Antigua doctrina persa según la cual hay guerra incesante entre el bien y el mal. Cuando el bien abandonó la lucha, los persas se pasaron a la oposición triunfadora.

Mártir: s. Alguien que avanza hacia una deseada muerte siguiendo el camino del menor fastidio.

Masonería: s. Orden de ritual secreto, ceremonias grotescas y ropas extravagantes, a la que, tras su fundación por los artesanos de Londres bajo el reinado de Carlos II, han adherido los muertos de los siglos pasados, en continua regresión. En la actualidad abarca todas las generaciones del hombre, desde Adán hasta acá, y está reclutando distinguidos adeptos entre los habitantes precreacionales del Caos y del Vacío informe. La orden fue creada en diferentes épocas por Carlomagno, Julio César, Ciro, Salomón, Zoroastro, Confucio, Thotmés y Buda. Sus emblemas y símbolos se han encontrado en las catacumbas de París y Roma, en las piedras del Partenón y la Gran Muralla China, entre los templos de Karnak y Palmira, y en las pirámides egipcias. El descubridor fue siempre un masón.

Mausoleo: s. La última y más entretenida locura de los ricos.

Mesmerismo: s. Nombre que se le ha otorgado al hipnotismo antes que comenzara a vestir con elegancia, tuviera un carruaje e invitara a cenar a la incredulidad.

Milagro: s. Acaecimiento enigmático e insólito al mandato natural, como por ejemplo, ganar teniendo un póker de ases y un rey contra un póker de reyes y un as.

Milenio: s. Periodo de mil años a cuyo término y una vez que los reformistas estén todos adentro, se clavará la tapa.

Misericordia: s. Daga que en la guerra medieval utilizaba el militar para recordar a un caballero desmontado por su cabalgadura que él también era mortal.

Mitología: s. Conjunto de creencias de un pueblo primitivo, relativas a su origen, héroes y dioses. Por contrapartida a la historia verdadera que inventaron más tarde.

Momia: s. Egipcio antiguo, utilizado en otra época como medicina en todas las naciones cultivadas y que ahora suministra al arte un pigmento excelente. Asimismo resulta agradable mantenerla en los museos para satisfacer la vulgar curiosidad que diferencia al hombre de los animales inferiores.

Monarca: s. Es la persona que se ocupa de reinar. En la Antigüedad, el monarca era el único amo, como lo indicar la procedencia de la palabra y como se instruyeron, a costa de si mismos, muchos súbditos. En Rusia y Oriente, el Monarca todavía retiene una inmensa autoridad en los asuntos públicos y en el destino final de las cabezas humanas, pero en Occidente la administración pública corre por cuenta de los ministros, mientras el monarca cavila sobre el destino de su propia cabeza.

Monseñor: s. Alto título eclesiástico, en cuyas ventajas no reparó el fundador de nuestra religión.

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Diccionario del diablo - K / L (Bierce)

Korán: s. Libro que los mahometanos creen neciamente que fue escrito por inspiración divina, pero que los cristianos consideran una impostura perversa, contraria a las Sagradas Escrituras.

Libertad: s. Uno de los bienes más bellos de la Imaginación, que permite evitar cinco o seis entre los infinitos procedimientos de sujeción con que se ejerce por la autoridad. Condición política de la que cada nación cree tener un virtual monopolio. Independencia. La distinción entre libertad e independencia es más bien vaga; los naturalistas no han encontrado especímenes vivos de ninguna de las dos.

Lobisón: s. Lobo que fue alguna vez, o es a veces, un hombre. Todos los lobisones tienen un carácter maligno, puesto que han tomado una forma bestial para compensa un apetito bestial; pero algunos, transfigurados por artes de brujería, son tan humanos como lo permite su gusto por la carne humana.
En cierta oportunidad, unos campesinos bávaros capturaron un lobo, lo ataron por la cola a un poste y como era de noche, se fueron a dormir A la mañana siguiente, el lobo había desaparecido. Muy confusos, consultaron al cura local, quien les sugirió que el cautivo era innegablemente un lobisón, y que había reasumido su forma humana durante la noche.
-La próxima vez que atrapéis un lobo-dijo el buen hombre-sujetadlo por la pata, y a la mañana siguiente sin duda encontrareis un luterano.

Lord: s. En la sociedad norteamericana, turista ingles de rango superior al de un viajante de comercio. La palabra “Lord” que significa señor, se usa también a veces como titulo del Supremo Hacedor; pero en esto prima la lisonja sobre la reverencia.
BWAHAHAHAAAHA!

Diccionario del diablo - I / J (Bierce)

Incubo: s. Miembro de una raza de demonios extraordinarios obscenos que han conocido mejores noches, aunque no están del todo extinguidos. Para obtener un detalle completo de las “incubi” y los “succubi” (y también de los “incubae” y los “succubae”), se debería consultar el “Liber Demonorum” de Protassus. (París, 1328), donde hay una infinidad de curiosas informaciones que estarían fuera de lugar en un diccionario designado a servir de texto en las escuelas públicas.
Víctor Hugo relata que en las Islas del Canal de Mancha, el propio Satanás (tentado por la belleza de las mujeres más allí que en otros sitios) suele convertirse en un demonio que tiene relaciones carnales con las mujeres, con gran alarma y escándalo para estas buenas señoras que, en general, quieren ser fieles a sus votos matrimoniales. Cierta dama acudo al párroco para preguntarle como podría, en la oscuridad, distinguir al intruso de su propio esposo. El santo varón le aconsejo tocarle la frente para ver si llevaba cuernos; Hugo es lo bastante descortés como para insinuar sus dudas sobre la eficacia del método.

Infiel: adj y s. En Nueva York, se dice del que no cree en la religión cristiana; en Constantinopla, del que cree. Especie de pillo que adecuadamente no reverencia ni mantiene a teólogos, eclesiásticos, papas, pastores, canónigos, monjes, mollahs, vudús, hierofantes, prelados, obíes, abates, monjas, misioneros, exhortadores, diáconos, frailes, hadjis, altos sacerdotes, muecines, brahmanes, hechiceros, confesores, eminencias, presbíteros, primados, prebendarios, peregrinos, profetas, imanes, beneficiarios, clérigos, vicarios, arzobispos, obispos, priores, predicadores, padres, abadesas, calógeros, monjes mendicantes, curas, patriarcas, bonzos, santones, canonesas, residenciarios, diocesanos, subdiáconos, diáconos rurales, abdalas, vendedores de hechizos, archidiáconos, jerarcas, capitularios, sheiks, talapoins, postulantes, escribas, gurús, chantres, bedeles, faquires, sacristanes, reverendos, revivalistas, cenobitas, capellanes, mudjoes, lectores, novicios, vicarios, pastores, rabís, ulemas, lamas, derviches, rectores, cardenales, prioresas, sufragantes, acólitos, párrocos, sufíes, muftis y pumpums.

Irreligión: s. La más importantes entre las grandes creencias de este mundo.

Justicia: s. Articulo más o menos fraudulento que el Estado vende al ciudadano a cambio de su lealtad, sus impuestos y sus servicios personales.
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Diccionario del diablo - H (Bierce)

Hábitos sacerdotales: s. pl. Traje abigarrado que usan los payasos de la Corte Celestial.

Hada: s. Ser de apariencias diversas y variados dones, que antiguamente habitaba los prados y los bosques. Tenía hábitos nocturnos y gustaba de la danza y del robo de niños. En la actualidad, los naturalistas sostienen que las hadas se han extinguido, aunque un clérigo anglicano, al atravesar un parque después de cenar con el dueño de un castillo, vio tres de ellas en las proximidades de Colchester, en 1855. El acto lo atemorizó de tal modo, que solo pudo hacer un incoherente relato. En 1807, una banda de hadas visitó un bosque, cerca de Aix, y se llevó a la hija de un campesino que había entrado allí con un atado de ropa. Para la misma época desapareció el hijo de un adinerado burgués, aunque más tarde regresó. Había presenciado el rapto y por lo tanto perseguido por las hadas. Justinian Gaux, escritor del siglo XIV, asegura que el poder de transformación de las hadas es tan grande que en cierta oportunidad observó como una de ellas se convertía en dos ejércitos rivales que libraban una batalla sangrienta; al día siguiente, cuando el hada recuperó su forma original y se marchó, quedaron sobre el terreno setecientos cadáveres que debieron enterrar los campesinos. No aclara si alguno de los heridos sobrevivió. En tiempo de Enrique III de Inglaterra, se promulgó una ley que condenaba a muerte a quien “matare, hiriere o mutilare” un hada. Esa ley fue universalmente acatada.

Hades: s. El mundo inferior; residencia de los espíritus difuntos; lugar donde viven los muertos. En la Antigüedad, muchos de los hombres más respetables vivían allí con comodidad, ya que no era sinónimo del infierno. En realidad hasta las Campos Elíseos eran parte del Hades, aunque más tarde se mudaron a París. En los tiempos en que la versión jacobina del Nuevo Testamento estaba en una fase de evolución, la mayoría de los compasivos sabios ocupados en la obra insistieron en traducir la palabra griega ALBAS como “infierno”; pero un escrupuloso miembro de la minoría se apoderó secretamente de las actas y tachó la discutible palabra donde la encontró. En la reunión siguiente, el obispo de Salisbury, revisando la obra, se paró de un salto exclamando con extrema excitación: “Señores, alguien ha prohibido el infierno!”. Años más tarde, el prelado pudo morir en paz sabiendo que (con la ayuda de la providencia) había realizado un aporte útil e inmortal al inglés cotidiano.

Harmonistas: s. Se trata de una secta de protestantes, ahora extinguidos, que llegaron a Europa a comienzos del siglo XVIII, y que se distinguieron por la crueldad de sus discusiones y desacuerdos internos.

Hidra: s. Animal que en los antiguos catálogos figura bajo muchos encabezamientos.

Hipogrifo: s. Animal que en nuestros días se encuentra extinguido y que era mitad caballo y mitad grifo. Asimismo, el grifo era un animal compuesto, mitad león y mitad águila. Por lo tanto, el hipogrifo, solo era un cuarto de águila, o sea, dos dólares con cincuentas céntimos en oro. El estudio de la zoología está lleno de sorpresas.
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Diccionario del diablo - G (Bierce)

Gárgola: s. Desagüe saliente de los tejados en los edificios medievales, que por lo general tiene la grotesca forma de una caricatura del enemigo personal del arquitecto o del mismo propietario. Todo esto ocurría particularmente en las iglesias y edificios eclesiásticos, cuyas gárgolas ofrecían una verdadera “galería de delincuentes” formada por los herejes y disidentes locales. Asi mismo algunas veces, cuando un nuevo canónigo o concilio entraba en funciones, las viejas gárgolas eran reemplazadas por otras, más estrechamente relacionadas con los resentimientos privados de los nuevos titulares.

Gnóstico: s. Miembro de una secta de filosófos que trataron de unir a los antiguos cristianos con los platónicos. Los primeros no quisieron entrar en diálogo, y la combinación falló, con gran disgusto de los promotores.

Gobierno Monárquico: s. Gobierno.
BWAHAHAHAAAHA!

Diccionario del diablo - F (Bierce)

Fanático: adj. El que sostiene obstinadamente y con vehemencia una opinión que no es la nuestra.

Fantasma: s. Signo exterior y etéreo de un temor interior. Heine menciona una ingeniosa teoría con el propósito de explicar el comportamiento inusitado de los fantasmas. Según esta, nos temen tanto como nosotros a ellos. Aunque yo diría que no tanto, a estimar por las tablas comparativas que he podido reunir a partir de mi experiencia personal.
Al creer en los fantasmas, nos encontramos con un obstáculo insalvable. El fantasma jamás se presenta desnudo: aparece, ya sea envuelto en su sábana, o bien con las ropas que usaba en vida. Creer en ellos, pues, equivale a aceptar que los muertos no solo se hacen visibles cuando ya no queda nada de ellos, sino que los productos textiles gozan de la misma facultad. Ahora bien, suponiendo que la tuvieran, ¿con que fin la ejercerían? ¿Por qué no se da el caso de que un traje camine solo sin un fantasma dentro? Son preguntas representativas, que calan profundo y se aferran agitadamente a las raíces mismas de este floreciente credo.

Fe: s. Creer sin tener suficientes pruebas en lo que nos manifiesta alguien sin tener algún fundamento, sobre cosas que no tienen equivalente.

Filisteo: s. Aquel cuya imaginación es producto de su medio, y sus pensamientos y sentimientos siguen el ritmo dictado por la moda. Algunas veces es culto, a menudo próspero, generalmente limpio y siempre solemne.

Folklore: s. sabiduría popular que incluye mitos y supersticiones. En la obra de Baring-Gould, “Curiosos mitos de la Edad Media”, el lector hallará el camino seguido por muchos de ellos, atravesando distintos pueblos, y en líneas convergentes hacia un origen común en la remota antigüedad. Uno de los habituales y antiguos de esos mitos es el de “Alí babá y los Cuarenta Rockefellers”.

Futuro: s. Época en que nuestros asuntos prosperan, nuestros amigos son leales y nuestras felicidad está asegurada.
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Diccionario del diablo - E (Bierce)

Eliseo: s. país imaginario y seductor que los antiguos torpemente creían habitado por las almas de los buenos. Esta ridícula y maliciosa fábula fue echada de la superficie terrestre por los primeros cristianos: ¡que sus almas sean felices en el Cielo!

Ermitaño: s. El que no ejerce en sociedad ni sus vicios ni sus locuras.

Escrituras: s. Los libros sagrados de nuestra bendita religión, por oposición a los falsos y profanos escritos en que se fundan todas las otras religiones.

Esotérico: adj. Particularmente recóndito y consumadamente oculto. Las antiguas filosofías eran de dos clases a saber: "exotéricas", aquellas que los propios filósofos podían entender en parte, y "esotéricas", o sea, las que nadie podía comprender. Estas últimas son las que más profundamente han afectado el pensamiento moderno y las que mayor aceptación han tenido en nuestro tiempo.

Eucaristía: s. Para la secta religiosa de los Teófagos es una fiesta sagrada. Una vez, en esta hermandad se inició una infortunada discusión sobre que debían comer. Dicha controversia ha causado ya la muerte a más de quinientas mil personas; lamentablemente la cuestión aun no se ha aclarado.

Evangelista: s. Individuo portador de buenas nuevas, generalmente (en sentido religioso) las que garantizan nuestra salvación, pero la condenación del prójimo.

Exhortar: v. t. En materia religiosa, poner la conciencia de otro en el asador y dorarla hasta que comience a manifestarse su incomodidad en un tono bronceado como el de la nuez.
BWAHAHAHAAAHA!

Diccionario del diablo - D (Bierce)

Datario: Dignatario de alto rango de la Iglesia Católica Romana, cuya función más importante es la de estampar sobre los documentos pontificios las palabras “Datum Romae”. Goza por ello de un sueldo principesco y de la amistad de Dios.

Devoción: s. Devoción por el Ser Supremo, fundada en su supuesta similitud con el hombre.

Diccionario: s. Artificio literario que con perversión paraliza el desarrollo de una lengua, y le quita conjuntamente soltura y elasticidad. Sin embargo, el presente diccionario es una obra útil.

Diluvio: s. Entre los experimentois de bautismo, el primero y más notable, lavó todos los pecados (y a los pecadores) del mundo.

Dragón: s. Soldado que un el arrojo y la calma en proporciones iguales, avanza a pie y huye a caballo.

Druidas: s. Sacerdotes que no despreciaban la humilede ofrenda del sacrificio humano que pertenecían a la antigua religión celtica. Actualmente se sabe muy poco sobre los druidas y sobre su fe. Plinio dice acerca de su religiónque procede de las islas británicas, y se extendió hacia el este hasta Persia. César afirmaba que los que deseaban estudiar sus misterios se debían dirigir a Britania. El propio César fue a ese lugar, pero no parece haber obtenido una posición muy elevada en la Iglesia Druídica, a pesar de su talento en materia de sacrificios humanos.

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